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印刷中的非物质文化遗产
今天是“文化遗产日”,而6月13-17日世博江苏活动在上海世博园据举行,届时,扬州雕版印刷将作为“人类风物志文化遗产代表作”精彩亮相!

  就文化遗产话题小编致电天可嘉语(北京)文化传媒有限公司高级顾问隋其昌先生,隋老师表示:“中国具有非常悠久的历史,非物质文化遗产的保护也就成为了重中之重,在这里我谈谈对古书画这种文化遗产的保护。我认为除了加强对书画真迹的直接保护以外,对非物质文化遗产保护的最好方法就是让这些文化遗产以一种新的方式进入到寻常百姓的家中,让老百姓在家里就能欣赏到博物馆中的藏品。而近年来数码印刷技术的发展,对名人字画、博物馆藏画的高仿真印刷创造了条件,我认为高仿真印刷复制技术就提供了这样一种新的方式。”

  根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义,“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。

  1200多年前扬州就是中国的一大印刷中心。随着社会的发展,人们逐渐重视对文化遗产的保护,拿保护扬州雕版技艺来说,已经相继成立了中国雕版印刷博物馆、雕版印刷技艺传习所等场所。传承中国文化、保存好传统制作技艺将作为文化遗产保护的重点工作。

  雕版印刷是我国印刷类的非物质文化遗产,868年的《金刚经》是现在现存最早的雕版印刷的。我国是最先使用雕版印刷的国家,大约在2000年前就开始使用。从这我们可以看出我国印刷行业发展的历史悠久,从毕昇发明活字印刷术,我国印刷业的发展处在了领先地位。然而,当今我国印刷业的发展却远远的落后于美德等发达国家,值此非物质遗产日,作为当代的印刷人,需要反思。

  所谓非物质文化遗产,是指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。世博会上展出的雕版印刷,西夏木活字印刷都属此列。既然是“遗产”,需要的就是继承。被列入“遗产”保护名录并不是最终目的,重要的是传承。可以看到一个现象,非物质文化遗产多数都面临着失传的危险,无论是西夏木活字印刷,还是芜湖铁画,它们的存在多局限在一个区域内,从事这些文化遗产保护工作的人少之又少,而这样的现状,极大威胁着这些非物质文化遗产的“生命”。而如何使这些有失传危险的遗产如何传承下去就显得越发迫切了。

  一直以来,有这样一群老前辈,他们致力于印刷类的非物质文化遗产的保护工作,那就是中国印刷技术协会印刷史研究会。印刷史研究会的成立源于1999年11月的第七届世界印刷大会,当时针对印刷术发明权的论争,李岚清副总理指示“要搞个课题,组织专家学者论证,印刷术发明权不能让韩国人夺去”,为进一步加强我国印刷史的研究工作指明了方向。经过准备,于2001年5月在世界印刷大会召开前夕,邀集在京的印刷及相关学科专家学者建立了印刷史研究会,隶属于中国印刷技术协会。印刷史研究会自成立以来,围绕着“印刷术起源研究”展开了大量的学术研究工作,征集并复制了一批印刷文物,并且积极开展了印刷史的科普宣传工作。今天是文化遗产日,在这里笔者要对这些辛勤工作在印刷文化遗产事业的前辈们说一声谢谢。
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